P S Y - C O U R S Eнаучно-информационный портал по психологии

Эмоции. — Страстное стремление, воодушевление, восторг. — На всю жизнь у меня с детства остались в памяти эти страшные дни — недели переделов участков земли и лугов, которые всегда кончались кровавыми драками. (...)

В духовной жизни Руси XV в. был ознаменован появлением нового лика святости — юродством. (...)

В древних житиях мало говорится о внешних событиях жизни ребенка — будущего святого, о его окружении — обо всем том, что подчиняется законам естества, но отчетливо выделяется то, что этот закон преодолевает, что свидетельствует о духовном возрастании и знаках избранничества. (...)

Как правило, в жизни каждого святого ребенка существует особый пункт, такой мистический момент, который определяет его избранничество. (...)

При всей иррациональности, невозможности объяснить природу святости, исходя из научной логики, все же попытаемся обозначить общие черты в житиях святых детей, объединенных понятием святости как «некоего «сверхчеловеческого» благодатного состояния, когда происходит творчество «в духе»»16. (...)

Может ли святость стать предметом научного изучения, задает вопрос автор статьи и, отвечая на него, впервые обращает внимание исследователей на особый тип святости — детский чин и особые традиции почитания детей-святых в Русской Православной Церкви. (...)

Может ли святость стать предметом научного изучения, задает вопрос автор статьи и, отвечая на него, впервые обращает внимание исследователей на особый тип святости — детский чин и особые традиции почитания детей-святых в Русской Православной Церкви. (...)

Как мы уже упоминали во введении, предварительный анализ позволяет заключить, что буддизм и когнитивная психология имеют сходные сферы интересов. (...)

Слово «медитация» (лат. «размышление», «созерцание»), как его определяет В. И. (...)

Базовым понятием в буддизме является понятие дхарм, которые понимаются как элементы всякого существования. (...)